ای علی میترسم که تو را خدا نامند

بسم الله الرحمن الرحیم

ای علی میترسم که تو را خدا نامند؛

رسول الله(ص) در منقبت مولا علی (ع) فرمودند:
ای علی اگر نگران این موضوع نبودم که عده‌ای از امت من، آنچه را که مسیحیان در مورد حضرت مسیح می‌گویند (که عیسی خداست)، درباره تو هم بگویند، امروز در وصف تو سخنی می‌گفتم، که از هرجا گذر کنی، خاک زیر پای تو را برای تبرک و طلب شفا برگیرند .

منابع :
«کنوز الحقائق/ ص۱۸۸»
«الانتصار/ ج۶/ ص۲۲۹»
«کفایت الطالب/ ص۲۳۲»
«کنز العمال/ ج۶/ ص۴۰۰»
«مناقب الخوارزمی/ ص۳۱۱»
«ینابیع المودة/ ج۱/ ص۳۹۱»
«مجمع الزوائد/ ج ۹/ ص ۱۳۱»
«مناقب ابن مغازلی/ ص۳۰۴»
«بلوغ الارب و کنوز الذهب/ ص۶۶»
«معجم الکبیر طبرانی/ ج۱/ ص ۳۲۰»
«مسند احمدبن حنبل/ ج۱/ ص۱۶۰»
«علل الحدیث ابی‌حاتم/ ج۱/ ص۳۱۳»
«تاریخ دمشق ابن عساکر/ ج۱/ ص۲۲۶»
«شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید/ ج۱۸/ ص۲۸۲»
.

وجوب ولایت اهل بیت علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

وجوب ولایت اهل بیت علیهم السلام

دیلمى رحمه الله در کتاب «ارشاد القلوب» روایتى از سلمان فارسى رضى الله عنه نقل مى‏ کند که گفت: امیرالمؤمنین‏ علیه السلام به من فرمود:

یا سلمان؛ الویل کلّ الویل لمن لایعرفنا حقّ معرفتنا وأنکر فضلنا.

اى سلمان ؛ بدا بحال کسى که ما را آن طورى که سزاوار آن هستیم نشناسد و فضل و برترى ما را انکار کند.

اى سلمان ؛ کدامیک از این دو بزرگوار افضل هستند، محمّد صلى الله علیه وآله وسلم یا سلیمان بن داود ؟ سلمان گفت: بلکه محمّد صلى الله علیه وآله وسلم برتر و والاتر است.

فرمود: اى سلمان ؛ آصف بن برخیا توانست تخت بلقیس را از فارس به مملکت سبأ در یک چشم بهم زدن منتقل کند و علمى از کتاب نزد او بود، و آیا من‏ چندین برابر او قدرت ندارم که نزدم هزار کتاب است ؟! خداوند بر شیث فرزند آدم علیه السلام پنجاه صحیفه و بر ادریس علیه السلام سى صحیفه و بر ابراهیم خلیل علیه السلام‏ بیست صحیفه، و تورات، انجیل، زبور و فرقان نازل نموده است.

گفتم: اى سرور من ؛ همین طور است که فرمودید. امام علیه السلام فرمود:

یا سلمان؛ إنّ الشاکّ فی اُمورنا وعلومنا کالمستهزئ فی معرفتنا وحقوقنا، وقد فرض اللَّه ولایتنا فی کتابه فی‏غیر موضع وبیّن ما أوجب العمل به وهو مکشوف.

اى سلمان ؛ کسى که در شؤون ما و علوم ما شکّ کند مثل کسى است که معرفت ما و حقوق ما را مسخره کرده در حالى که‏ خداوند ولایت ما را در کتابش در چند جا واجب کرده و آنچه را که عمل کردن به آن واجب است بیان نموده و آن روشن وواضح است.

منابع :

ارشاد القلوب: 416/2، بحار الأنوار: 221/26 ح 47، و ج: 28/27 ح 10 به نقل از محتضر: 107.

آیا دین چیزی جرء محبت و دوستی است ؟

 بسم الله الرحمن الرحیم

آیا دین چیزی جزء محبت و دوستی است ؟

عیّاشى رحمه الله در کتاب «تفسیر» از برید بن معاویه عجلى نقل کرده است که گفت : نزد امام باقر علیه السلام حاضر بودم که ناگاه شخصى که از خراسان پیاده براى ملاقات آن حضرت سفر کرده بود وارد شد ، دو پاى خود را که ترکیدگى و شکاف برداشته بود براى نشان دادن بیرون آورد و عرض کرد :

    بخدا قسم چیزى جز محبّت شما اهل بیت مرا به این کار وا نداشت ، و دوستى شما باعث شد که این راه طولانى را پیاده بپیمایم .

    امام باقر علیه السلام فرمود : واللَّه لو أحبّنا حجر حشره اللَّه معنا، وهل الدین إلّا الحبّ؟

 بخدا قسم اگر سنگى ما را دوست بدارد خداوند تبارک و تعالى او را با ما محشور گرداند ، و آیا دین چیزى جز محبّت است ؟

 همانا خداوند مى فرماید :

«قُلْ إنْ کُنْتُم تُحِبُّونَ اللَّه فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْکُمُ اللَّه » (سوره آل عمران ، آیه 31) ، «بگو اگر شما خدا را دوست دارید از من پیروى کنید تا خدا شما را دوست داشته باشد» .

 و فرموده است : «یُحِبُّونَ مَن هاجَرَ إلَیْهِم » (سوره حشر ، آیه 9 .) .

 «مهاجرین را که بسوى ایشان آمدند دوست مى‏ دارند» .

 (و دو مرتبه تکرار فرمود :) آیا دین چیزى جز محبّت و دوستى است ؟

منابع :

تفسیر عیّاشى: 167/1 ح 27، بحار الأنوار : 95/27 ح 57، تفسیر برهان : 277/1 ح9.

تمام زمین مهریه حضرت زهرا سلام الله علیها

بسم الله الرحمن الرحیم

تمام زمین مهریه حضرت زهرا سلام الله علیها

حسن بن سلیمان در کتاب «محتضر» از ابن عبّاس نقل کرده است که پیغمبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم به على علیه السلام فرمود :

 یا علیّ، إنّ اللَّه عزّوجلّ زوّجک فاطمة وجعل صداقها الأرض، فمن مشى علیها مبغضاً لک مشى حراماً.

 اى على ! خداوند تبارک و تعالى فاطمه علیها السلام را به تو تزویج کرد و مهریّه او را تمام زمین قرار داد ، و لذا حرام است بر کسى که با تو دشمن است بر روى آن راه رود .

منابع :

المحتضر: 133، مصباح الأنوار: 229 (مخطوط)، بحار الأنوار : 145/43 ح 49، کشف الغمّة: 472/1 به نقل از فردوس الأخبار، بحار الأنوار : 141/43 ح 37 .

چه کسانی در حزب و گروه خداوند هستند؟

 بسم الله الرحمن الرحیم

چه کسانی در حزب و گروه خداوند هستند ؟

علاّمه مجلسى رحمه الله در کتاب شریف «بحار الأنوار» از ابو هاشم نقل مى‏ کند که گفت : یکى از دوستان امام حسن عسکرى ‏علیه السلام ضمن نامه ‏اى از آن حضرت درخواست کرد که به او دعایى بیاموزد.

    امام علیه السلام در جواب او نوشت: خدا را با این دعا بخوان:

 «یا أَسْمَعَ السَّامِعینَ، وَیا أَبْصَرَ الْمُبْصِرینَ وَیا عِزَّ النَّاظِرینَ(در نسخه ‏اى «یا أنظر النّاظرین» نقل شده است .) وَیا أَسْرَعَ الْحاسِبینَ، وَیا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ، وَیا أَحْکَمَ الْحاکِمینَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأَوْسِعْ لی فی رِزْقی، وَمُدَّ لی فی عُمْری، وَامْنُنْ عَلَیَّ بِرَحْمَتِکَ، وَاجْعَلْنی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدینِکَ وَلاتَسْتَبْدِلْ بی غَیْری».

 «اى شنواتر از همه شنوندگان، و اى بیناتر از همه بینایان ، اى آنکه بیشتر از همه مراقبى و سریعتر از همه حساب مى‏کنى ، اى مهربانتر از همه مهربان‏ها.

 و اى کسى که در حکومت از همه قوى‏تر هستى بر محمّد و آل محمد علیهم السلام درود فرست و روزى مرا فراخ گردان، و بر عمر من بیفزا، و به رحمت خود بر من منّت بگذار، مرا از کسانى قرار بده که دین تو را یارى کند، و غیر از مرا جاى من قرار مده».

    ابو هاشم گوید: با خود گفتم : خدایا ! مرا از حزب و گروه خودت قرار بده.

 امام عسکرى علیه السلام رو کرد به من و فرمود: تو در حزب و گروه او هستى، زیرا به خدا ایمان دارى و به رسالت فرستاده او اقرار دارى، و به اولیاى او که از طرف او بر بندگان ولایت و سرپرستى دارند معرفت دارى، و از آنها پیروى مى ‏کنى، پس تو را مژده باد، و تو با این بشارت شادمان باش.

منابع :

کشف الغمّة: 421/2 سطر 6، بحار الأنوار : 298/50 ضمن ح 72، مناقب ابن شهراشوب: 439/4 ، إعلام الورى: 374.

امام رضاعلیهم السلام و طشت طلا

بسم الله الرحمن الرحیم

امام رضا علیهم السلام و طشت طلا

 و نیز در همان کتاب از علىّ بن محمّد کاشانى نقل کرده است که گفت : بعضى از دوستانم به من خبر داد که مال قابل توجّهى را براى حضرت رضا علیه السلام بردم ولى آن حضرت به آن خشنود نگردید و اظهار شادمانى نکرد ، من بخاطر این جهت اندوهناک شدم و با خود گفتم : این همه مال و ثروت را براى او آورده ‏ام و او هیچگونه اظهار خشنودى نکرد .

    آنگاه امام علیه السلام فرمود : اى غلام ! طشت و آبى حاضر کن ، خودش روى صندلى نشست و به غلام اشاره فرمود که آب بریز ، آب که روى دست مبارک او مى‏ریخت به صورت طلا از میان انگشتان او سرازیر مى‏شد ، سپس رو کرد به من و فرمود : من کان هکذا لایبالی بالّذی حمل إلیه.

 کسى که چنین موقعیّتى دارد و اینگونه توانائى دارد به آنچه نزد او بیاورند توجّهى ندارد .

منابع :

کشف الغمّة: 303/2 ، بحار الأنوار : 63/49 ضمن ح 80 ، الکافى : 491/1 ح 10، الوافى : 818/3 ح 8 ، مناقب ابن شهراشوب : 348/4 ، إثبات الهداة : 252/3 ح 20 به نقل از کافى و کشف الغمّه .

امام مبین

بسم الله الرحمن الرحیم

امام مبین 

در همان کتاب از ابن عبّاس روایت مى ‏کند که گفت: چون آیه شریفه «وَکُلُّ شَیْ‏ء أحْصَیْناهُ فی إمام ‏مُبین»(سوره یس ، آیه 12) »هر چیزى را در امام مبین جمع کرده و شمارش نمودیم»، نازل شد، آن دو نفر(  یعنى ابوبکر و عمر که به خاطر تقیّه در بسیارى از احادیث تصریح به اسامى آنها نشده و به طور کنایه ذکر گردیده است ) برخاستند و عرض ‏کردند: اى رسول خدا ؛ مقصود از امام مبین چیست ؟ آیا تورات است ؟ حضرت فرمود: نه، عرض کردند: آیا انجیل است ؟ فرمود: نه، عرض کردند: پس حتماً قرآن است. فرمود: نه، در این هنگام امیرالمؤمنین علیه السلام وارد شد، پیغمبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم اشاره به آن حضرت کرد و فرمود:

هو هذا الّذی أحصى اللَّه فیه علم کلّ شی‏ء، وإنّ السعید کلّ السعید من أحبّ علیّاً علیه السلام فی حیاته وبعد وفاته، والشقیّ کلّ الشقی من أبغض هذا فی حیاته وبعد وفاته.

او امام مبین است که خدا علم هر چیز را در او فراهم آورده است، و همانا خوشبخت و سعادتمند به تمام معنا کسى است که‏ على علیه السلام را در دوران زندگى و پس از مرگ دوست داشته باشد، و گمراه و بدبخت به تمام معنا کسى است که با على علیه السلام دردوران زندگى و پس از مرگ خود دشمنى کند.

منبع :

 مشارق الأنوار: 55.

امام حسین علیهم السلام دری از درهای بهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

امام حسین علیهم السلام دری از درهای بهشت

در ضمن حدیث سى و چهارم از مناقب پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم گذشت که آن حضرت فرمود :

 ألا وإنّ الحسین‏ علیه السلام باب من أبواب الجنّة، من عانده حرّم اللَّه علیه ریح الجنّة.

 آگاه باشید که همانا حسین علیه السلام درى از درهاى بهشت است ، کسى که با او دشمنى کند خداوند بوى بهشت را بر او حرام گرداند .

منبع :

مائة منقبة: 22

اهل بیت علیهم السلام خالق آسمان ها هستند

بسم الله الرحمن الرحیم

آسمان ساخته اهل بیت علیهم السلام

 محمّد بن جریر طبرى رحمه الله در کتاب «دلائل الإمامة» از جمهور بن حکم نقل کرده است که گفت : حضرت علىّ بن الحسین علیه السلام را دیدم در حالیکه بال و پر داشت به فضا پرواز کرد و بعد از مدّتى فرود آمد و فرمود :

 رأیت الساعة جعفر بن أبی طالب علیه السلام فی أعلى علیّین.

 الآن جعفر بن ابى طالب(1) را در بالاترین مکان رفیع بهشتیان دیدم .

 به آن حضرت عرض کردم : آیا شما مى‏ توانید به آسمانها بالا روید ؟ فرمود : نحن صنعناها فکیف لانقدر أن نصعد إلى ما صنعناه؟ نحن حملة العرش والکرسیّ .

 ما خود آنها را بنا کرده ‏ایم چگونه نمى‏ توانیم به آنجائى که ساخته ‏ایم بالا رویم ؟ نگاهدارنده عرش و کرسى ما هستیم .

    سپس یک شاخه از شکوفه ‏هاى خرما در غیر فصل خودش به من مرحمت فرمود .(2)

منابع :

1) آن بزرگوار به جعفر طیّار مشهور است ، زیرا در بهشت همراه فرشتگان پرواز مى‏ کند .

2) نوادر المعجزات: 116، دلائل الامامة: 201 ح 10، مدینة المعاجز: 260/4 ح 42.

امیرالمومنین نماز مومن است

بسم الله الرحمن الرحیم

امیرالمومنین نماز مومن است

️قال سیدنا و مولانا امیرالمومنین علی صلوات الله علیه:

أَنَا صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ أَنَا حَیَّ عَلَى الصَّلَاةِ أَنَا حَیَّ عَلَى الْفَلَاحِ أَنَا حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَل‏

حضرت مولای زمین و زمان آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه:

من نماز مومن هستم

➖حی علی الصلاة(به سوی نماز بشتابید) من هستم

➖حی علی الفلاح(به سوی رستگاری بشتابید) من هستم

➖حی علی خیر العمل(به سوی بهترین عمل بشتابید) من هستم.

منابع :

الفضائل (ابن شاذان القمی)، ص: 84

حلیة الأبرار، ج‏2، ص: 124