بسم الله الرحمن الرحیم
فاطمه سلام الله علیها دین استوار
جابر از امام باقر علیه السلام در تأویل این آیه شریفه «وَذلک دینُ القَیِّمَة»( سوره بیّنه ، آیه 5 ) «این است دین استوار» ، نقل کرده است که فرمود :
مراد فاطمه علیها السلام است .
منابع :
57) تأویل الآیات: 829/2 ح1، تفسیر برهان : 489/4 ح1.
بسم الله الرحمن الرحیم
جایگاه و منزلت حضرت محسن علیه السلام
امام صادق(علیه السلام) فرمود:
هنگامی که روز قیامت شود، رسول خدا(صلی الله علیه و آله) خوانده می شود، پس حضرت در حالی که ردای قرمز پوشیده است، طرف راست عرش می ایستد. آنگاه ایراهیم (علیه السلام) خوانده می شود و در حالی که ردای سفید پوشیده، در طرف چپ عرش می ایستد. آنگاه فاطمه (صلوات الله علیها) همراه با زنان و مردان ذریه اش و شیعیان خوانده می شود، پس بدون حساب داخل بهشت می شوند؛ آن گاه منادی از بطون عرش از جانب پروردگار با عظمت و آن جایگاه رفیع ندا می دهد: ای محمد! بهترین پدر، پدر تو باشد، و او ابراهیم است. و بهترین برادر، برادر توست، و اوست علی بن ابی طالب(علیه السلام)؛ و بهترین فرزندان، دو فرزند تو هستند، و آن دو حسن و حسین (صلوات الله علیهما) اند؛ و بهترین جنین، جنین توست و او محسن (علیه السلام) است.
منبع :
بحارالانوار ج7 ص328
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر فاطمه سلام الله علیها نبود هیچ چیز آفریده نمی شد
در کتاب «خصائص الفاطمیّه» از جابر جعفى روایت کرده است که امام صادق علیه السلام فرمود :
رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم از خداوند تبارک و تعالى نقل کرده است که فرمود :
لولاک لما خلقت الأفلاک ولولا علیّ لما خلقتک، ولولا فاطمة لما خلقتکما.
اگر به خاطر وجود تو نبود عالم هستى را به وجود نمى آوردم، و اگر على نبود تو را نمى آفریدم ، و اگر فاطمه نبود هیچکدام از شما دو نفر را خلق نمى کردم .
منبع :
این حدیث را سیّد حسن میرجهانى رحمه الله در کتاب «جنّة العاصمة : 148» به سند خود از جابر بن یزید جعفى ، از جابر بن عبداللَّه انصارى ، از پیغمبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم از خداى تبارک و تعالى نقل کرده است که فرمود : اى احمد ...
بسم الله الرحمن الرحیم
ماجرای ام ایمن خدمتگزار حضرت فاطمه سلام الله علیها
در کتاب «ثاقب المناقب» از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود :
امّ ایمن گفت : به طرف مکّه راه افتادم ، در جُحفه تشنگى زیادى به من دست داد که ترسیدم هلاک شوم ، به درگاه خداوند نالیدم و عرض کردم :
یا ربّ أتعطشنی وأنا خادمة بنت نبیّک؟
خداوندا ! مرا به تشنگى مبتلا مى کنى در حالیکه خدمتگزار دختر پیغمبرت هستم ؟
همینکه گفتار من به پایان رسید ناگهان سطلى که در آن از آبهاى بهشتى بود فرود آمد من از آن آشامیدم ، و به حقّ سرور خودم فاطمه علیها السلام تا هفت سال بعد از آن هرگز گرسنه و تشنه نشدم .
منابع :
الثاقب فی المناقب: 196 ح 1. بحار الأنوار: 46/43 ح 45 به نقل از مناقب ابن شهراشوب.
بسم الله الرحمن الرحیم
ماجرای نوه فضه ، خدمتگزار حضرت زهرا سلام الله علیها
ابن شهراشوب در کتاب «مناقب» از مالک بن دینار نقل کرده است که گفت : در مسیر حجّ به زن لاغر اندامى برخوردم که بر چهارپاى ضعیفى سوار شده بود و مردم او را نصیحت مى کردند که برگردد . وقتیکه به وسط آن بیابان رسیدیم چهارپاى او عاجز شد و او را از رفتن بازداشت ، سر را به طرف آسمان بلند کرد و گفت : خداوندا ! نه مرا در خانه ام رها کردى و نه به خانه ات رسانیدى ، به عزّت و جلالت قسم اگر غیر از تو با من چنین رفتارى مىکرد شکایت او را به عرض تو مى رساندم .
مالک گوید : همینکه راز و نیاز زن تمام شد ناگهان شخصى در آن بیابان پیدا شد در حالیکه افسار شترى را در دست داشت ، مهار ناقه را به او داد و گفت : سوار شو ، زن سوار شد و شتر مثل برق زودگذر به راه افتاد ، وقتى به محلّ طواف رسیدم او را دیدم که طواف مى کند ، خدمتش رسیدم و او را قسم دادم که خود را معرّفى کند گفت :
أنا شهرة بنت مسکة بنت فضّة خادمة الزهراء سلام اللَّه علیها .
من نامم شهره است و نام مادرم مسکه است که او دختر فضّه خدمتگزار حضرت زهرا سلام اللَّه علیها بوده است .
منابع :
مناقب ابن شهراشوب : 338/3، بحار الأنوار : 46/43 ح 46.
بسم الله الرحمن الرحیم
تمام زمین مهریه حضرت زهرا سلام الله علیها
حسن بن سلیمان در کتاب «محتضر» از ابن عبّاس نقل کرده است که پیغمبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم به على علیه السلام فرمود :
یا علیّ، إنّ اللَّه عزّوجلّ زوّجک فاطمة وجعل صداقها الأرض، فمن مشى علیها مبغضاً لک مشى حراماً.
اى على ! خداوند تبارک و تعالى فاطمه علیها السلام را به تو تزویج کرد و مهریّه او را تمام زمین قرار داد ، و لذا حرام است بر کسى که با تو دشمن است بر روى آن راه رود .
منابع :
المحتضر: 133، مصباح الأنوار: 229 (مخطوط)، بحار الأنوار : 145/43 ح 49، کشف الغمّة: 472/1 به نقل از فردوس الأخبار، بحار الأنوار : 141/43 ح 37 .
بسم الله الرحمن الرحیم
مهریّه حضرت فاطمه سلام الله علیها
مقدار مهریّه حضرت فاطمه علیها السلام: ابوذر گوید:
رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم فرمود:
فرشتگان از خداوند درخواست نموده و گفتند: خداى ما! و سرور ما! ما را آگاه کن که مهریه فاطمه علیها السلام چه مقدار بوده؟ تا بدانیم و بر ما روشن شودکه او بهترین آفریده، نزد توست.
خداوند متعال وحى فرمود: ملائکتی وسکّان سماواتی، اُشهدکم أنّ مهر فاطمة بنت محمّد صلى الله علیه وآله وسلم نصف الدنیا.
فرشتگان من و ساکنان آسمانهایم! شما را گواه مى گیرم که مهریّه فاطمه، دختر محمّد صلى الله علیه وآله وسلم نصف دنیاست.
منابع :
دلائل الامامه: 91 ح 25، نوادر المعجزات: 90 ح9.
بسم الله الرحمن الرحیم
حَیِّ عَلی خَیرِ العَمل
محدّث نورى رحمه الله در کتاب «مستدرک» مى گوید :
روایت شده است که از امام صادق علیه السلام سئوال شد : معناى «حیّ على خیر العمل» «به بهترین اعمال روى آورید» چیست و کدام عمل است ؟ فرمود :
خیر العمل : الولایة.
بهترین عمل ولایت ما اهل بیت است .
و در روایت دیگرى فرموده اند :
برّ فاطمة وولدهاعلیهم السلام.
بهترین عمل، نیکى و احسان به حضرت فاطمه علیها السلام و فرزندان اوعلیهم السلام است.
منابع :
مستدرک: 70/4 سطر 4 به نقل از معانی الأخبار: 38 ح1، التوحید: 241 ح2، مناقب ابن شهراشوب: 326/3، بحار الأنوار : 44/43 ح 44.
بسم الله الرحمن الرحیم
فضائل حضرت فاطمه سلام الله علیها
شیخ صدوق قدس سره در کتاب «فضائل الأشهر الثلاثة» که در آن فضائل ماه هاى رجب و شعبان و رمضان را ذکر کرده است از حضرت رضا علیه السلام در ضمن حدیث طولانى نقل مىکند که فرمود :
کانت فاطمة علیها السلام إذا طلع هلال شهر رمضان یغلب نورها الهلال ویخفى، فإذا غابت عنه ظهر.(1)
وقتى هلال(2) ماه رمضان طلوع مى کرد نور حضرت زهرا علیها السلام بر آن چیره مى شد و او ناپدید مى گشت ، و چون آن حضرت خود را پنهان مى کرد نور آن ظاهر مى شد .
پی نوشت :
1) ماه نو را تا شب هفتم «هِلال» گویند .
2) امالى طوسى : 668 ح 6 مجلس 36، بحار الأنوار : 105/43 ح 18.
إنّ اللَّه أمهر فاطمة ربع الدنیا، فربعها لها وأمهرها الجنّة والنار، تدخل أعداءها النار وتدخل أولیاءها الجنّة، وهی الصدّیقة الکبرى وعلى معرفتها دارت القرون الاُولى.(1)
خداوند تبارک و تعالى مهریّه و کابین حضرت زهرا علیها السلام را یک چهارم دنیا قرار داده است ، پس یک چهارم آن ملک حضرت زهرا علیها السلام است و نیز بهشت و جهنّم را مهریّه او قرار داده است ، و آن حضرت دشمنان خود را به جهنّم و دوستانش را به بهشت وارد مى کند ، و او بزرگترین راستگو است ، و شناخت او محور فکر گذشتگان بوده است .
مؤلّف رحمه الله گوید : امیرالمؤمنین علیه السلام جهاز(2) آن حضرت را در زیر عرش الهى مشاهده کرده است و عقد او را خداوند خوانده است .
پی نوشت :
1) امالى طوسى : 668 ح 6 مجلس 36، بحار الأنوار : 105/43 ح 18.
2) وسایل زندگى و اثاثیه اى را که عروس به خانه داماد مى برد جهاز عروسى گویند .
