چه کسانی در حزب و گروه خداوند هستند؟

 بسم الله الرحمن الرحیم

چه کسانی در حزب و گروه خداوند هستند ؟

علاّمه مجلسى رحمه الله در کتاب شریف «بحار الأنوار» از ابو هاشم نقل مى‏ کند که گفت : یکى از دوستان امام حسن عسکرى ‏علیه السلام ضمن نامه ‏اى از آن حضرت درخواست کرد که به او دعایى بیاموزد.

    امام علیه السلام در جواب او نوشت: خدا را با این دعا بخوان:

 «یا أَسْمَعَ السَّامِعینَ، وَیا أَبْصَرَ الْمُبْصِرینَ وَیا عِزَّ النَّاظِرینَ(در نسخه ‏اى «یا أنظر النّاظرین» نقل شده است .) وَیا أَسْرَعَ الْحاسِبینَ، وَیا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ، وَیا أَحْکَمَ الْحاکِمینَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأَوْسِعْ لی فی رِزْقی، وَمُدَّ لی فی عُمْری، وَامْنُنْ عَلَیَّ بِرَحْمَتِکَ، وَاجْعَلْنی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدینِکَ وَلاتَسْتَبْدِلْ بی غَیْری».

 «اى شنواتر از همه شنوندگان، و اى بیناتر از همه بینایان ، اى آنکه بیشتر از همه مراقبى و سریعتر از همه حساب مى‏کنى ، اى مهربانتر از همه مهربان‏ها.

 و اى کسى که در حکومت از همه قوى‏تر هستى بر محمّد و آل محمد علیهم السلام درود فرست و روزى مرا فراخ گردان، و بر عمر من بیفزا، و به رحمت خود بر من منّت بگذار، مرا از کسانى قرار بده که دین تو را یارى کند، و غیر از مرا جاى من قرار مده».

    ابو هاشم گوید: با خود گفتم : خدایا ! مرا از حزب و گروه خودت قرار بده.

 امام عسکرى علیه السلام رو کرد به من و فرمود: تو در حزب و گروه او هستى، زیرا به خدا ایمان دارى و به رسالت فرستاده او اقرار دارى، و به اولیاى او که از طرف او بر بندگان ولایت و سرپرستى دارند معرفت دارى، و از آنها پیروى مى ‏کنى، پس تو را مژده باد، و تو با این بشارت شادمان باش.

منابع :

کشف الغمّة: 421/2 سطر 6، بحار الأنوار : 298/50 ضمن ح 72، مناقب ابن شهراشوب: 439/4 ، إعلام الورى: 374.

فضائل امام حسن عسکری علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

فضائل امام حسن عسکری علیه السلام

قطب الدین راوندى ‏رحمه الله در کتاب «خرائج» مى‏ نویسد: از محمّد بن عبداللَّه روایت شده است که گفت:

    امام عسکرى علیه السلام در حالى که طفل خردسالى بود میان چاه افتاد و پدر بزرگوارش حضرت هادى علیه السلام مشغول نماز خواندن بود و زنها از ترس فریاد مى ‏زدند. همینکه امام علیه السلام از نماز فازغ شد به آنها فرمود:

 چیزى نیست، چرا فریاد مى ‏زنید!

    سپس اشاره ‏اى فرمود و آب چاه بالا آمد بطورى که تا لبه چاه رسید، و همگى دیدند که ابو محمّد یعنى امام عسکرى علیه السلام روى آب نشسته و با آب بازى مى ‏کند.

منابع :

الخرائج: 451/1 ذیل ح 36، بحار الأنوار : 274/50 ح 45.

فضائل امام حسن عسکری علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

فضائل امام حسن عسکری علیهم السلام

در تفسیر امام حسن عسکرى علیه السلام حدیثى وارد شده است که آن را ابو یعقوب یوسف بن یزیاد و على بن سیّار روایت کرده ‏اند، این دو بزرگوار مى‏ گویند:

    شبى در خدمت امام عسکرى علیه السلام بودیم - در آن زمان حاکم آن سامان نسبت به امام علیه السلام تعظیم مى ‏کرد و اطرافیان او نیز احترام مى‏ نمودند - ناگهان حاکم شهر از آنجا عبورش افتاد و مردى دست بسته همراه او بود او امام علیه السلام را که در بالاى خانه قرار داشت و از بیرون مشاهده مى‏ شد دید، همینکه چشمش به آن حضرت افتاد بخاطر احترام از مرکب پیاده شد .

    امام عسکرى علیه السلام فرمود: به جاى خود برگرد، و او در حالى که تعظیم مى‏ کرد به جاى خود یعنى روى مرکب برگشت و عرض کرد: اى فرزند رسول خدا این شخص را امشب کنار یک دکّان صرّافى گرفته ‏ام به گمان اینکه مى‏ خواسته راهى به دکان باز کند و از آن سرقت کند . همین که خواستم او را تازیانه بزنم - و این روش من است متّهمى را که دستگیر مى‏ کنم پنجاه تازیانه مى ‏زنم تا تنبیه او باشد و بعد از آن جرم بزرگترى مرتکب نشود - او به من گفت: از خدا بترس و کارى که باعث خشم خداوند مى‏ شود انجام نده، من به راستى از شیعیان على بن ابى طالب و شیعه این امام بزرگوار پدر کسى که به امر خدا قیام مى ‏کند مى‏ باشم.

فضائل امام حسن عسکری علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

فضائل امام حسن عسکری علیه السلام

قطب راوندى قدس سره از ابو هاشم نقل مى‏ کند که از امام عسکرى علیه السلام درباره این آیه شریفه سؤال کرد:

 «ثُمَّ أوْرَثْنَا الکِتابَ الَّذینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُم ظالِمٌ لِنَفْسِه وَمِنْهُم مُقْتَصِد وَمِنْهُم سابِقٌ بِالْخَیْرات بِإذْنِ اللَّه ذلکَ هُوَ الفَضْلُ الکَبیرُ»(1) .

 سپس وارت کتاب گردانیدیم کسانى را که از میان بندگان خود برگزیدیم بعضى از آنها به خود ظلم کردند، و بعضى میانه رو بودند و راه عدل پیمودند، و برخى به اذن پروردگار به کارهاى خیر و صلاح پیشى گرفتند، و این همان برترى و فضیلت والا است .

 امام علیه السلام فرمود : کلّهم من آل محمّد علیهم السلام الظالم لنفسه: الّذی لایقرّ بالإمام، والمقتصد: العارف بالإمام، والسابق بالخیرات: الإمام.

 همه ایشان از آل محمّد علیهم السلام هستند ، (سپس به تفسیر آنها پرداخت و فرمود:) دسته اوّل که ستم به خود کرده ‏اند کسانى هستند که به امام علیه السلام اقرار ندارند ، دسته دوّم که راه عدل پیموده ‏اند کسانى هستند که نسبت به امام معرفت و شناخت دارند ، دسته سوّم که به خوبى‏ها پیش گرفته ‏اند و مقصود امام علیه السلام است .

 من در فکر فرو رفتم که چه عظمتى خداوند به آل محمّد علیهم السلام عنایت کرده است و گریستم .

 امام علیه السلام به من نگاهى کرد و فرمود:

 الأمر أعظم ممّا حدّثت به نفسک من عظم شأن آل محمّد علیهم السلام .

 مطلب بالاتر از آن است که تو راجع به عظمت مقام آل محمّد علیهم السلام در خاطر گذراندى.

 خدا را شکر کن که تو را از چنگ زنندگان به رشته ولایت آنها قرار داده است، و تو را فرداى قیامت همراه آنها مى‏ خوانند وقتى که هر طایفه‏ اى از مردم را همراه امامش مى‏ خوانند، و تو سعادتمند و عاقبت به خیر هستى.(2)

    مؤلّف ‏علیهم السلام در تأیید این مطلب بخشى از فرمایش حضرت رضا صلوات اللَّه علیه را ذکر مى ‏کند که فرموده است:

 مراد از «فمنهم ظالم» در آیه شریفه آل محمّد علیهم السلام است ، زیرا اگر «امّت» مقصود بود در نتیجه همه امّت باید جایگاه آنها در بهشت باشد ، چون در آیه بعد در مورد همه آنها فرموده است:

 «جَنّات عَدْن یَدخُلُونَها یُحَلَّوْنَ فیها مِنْ أساوِرَ مِن ذَهَب ...»(3) .

 «در بهشت برین براى همیشه وارد شوند و در آنجا با دستبندهاى طلائى خود را زیور دهند و آراسته گردانند» .

 پس وراثت کتاب - در آیه شریفه - مخصوص عترت اطهار پیغمبر اکرم علیهم السلام است و شامل دیگران که همه امت باشد نمى ‏شود .(4)

پی نوشت :

1) سوره فاطر ، آیه 32 .

2) الخرائج: 687/2 ح9، بحار الأنوار : 258/50 ح 18، مدینة المعاجز: 634/7 ح 101، إثبات الهداة: 423/3 ح 83 ، بحار الأنوار : 218/23 ح 18 به نقل از کشف الغمّة: 418/2 .

3) سوره فاطر ، آیه 33 .

4) عیون اخبار الرضا علیه السلام : 126/1 ، بحار الأنوار : 220/25 ضمن ح 20 ، بشارة المصطفى : 228 .

منبع :

کتاب قطره ای دریای فضائل اهل بیت علیهم السلام

جلد اول

بخش مناقب امام حسن عسکری علیهم السلام

روایت اول