بسم الله الرحمن الرحیم
فضائل امیرالمومنین علیہ السلام
بحرانى رحمه الله در تفسیر برهان از بُرسى رحمه الله نقل مى کند که روایت شده:
وقتى هارون به برادرش موسى ملحق شد، روزى بر فرعون وارد شدند و از او در دل آنها ترسى پیدا شد، ناگهان اسب سوارى را پیشاپیش خود مشاهده کردند که لباسى از طلا پوشیده و در دست شمشیرى از طلا داشت - وفرعون طلا را خیلى دوست مى داشت - اسبسوار رو به فرعون کرد و فرمود: جواب این دو نفر را بده و گرنه تو را خواهم کشت.
فرعون از مشاهده این صحنه ناراحت و پریشان شد و گفت: این کار را فردا انجام خواهم داد، و هنگامى که آنها خارج شدند دربانها را خواند و آنها را بازخواست کرد، از کیفر عمل ترسانید و به ایشان گفت: چگونه این اسب سوار بدون اجازه بر من وارد شد ؟ آنها به عزّت فرعون قسم یاد کردند که جز آن دو نفر کسى داخل نشد.
اسب سوار مثال على علیه السلام بود (وجود آن حضرت در قالبى مثالى بود) که خداوند پیامبرانش را در پنهانى به سبب او تأیید کرد و خاتم الأنبیاء را به طور آشکار(1) یارى نمود، او کلمه بزرگ پروردگار است که خدا او را به هرصورتى که خواست براى اولیاء خود ظاهر کرد و آنها را یارى نمود، و به آن کلمه خدا را خواندند، آنها را اجابت کرد و نجاتشان داد، و این آیه به آن قصّه اشاره دارد که فرمود: «وَنَجْعلُ لَکما سُلطاناً فَلایَصِلون إلَیْکما بِآیاتِنا»(2)؛ «با آیات و معجزاتى که به شما عطا کردیم براى شما دو نفر قدرتى قرار مى دهیم که هرگز دشمنان به شما دست نیابند».
ابن عبّاس مى گوید: آیت کبرى و نشانه بزرگ الهى که خدا براى آن دو بزرگوار قرار داد همان اسبسوار بود.(3)
پی نوشت :
1) سیّد نعمت اللَّه جزائرى رحمه الله در کتاب «الأنوار النعمانیّة: 30/1» از پیغمبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم نقل کرده است که آن حضرت به امیر مؤمنان على علیه السلام فرمود: «یا علیّ إنّ اللَّه تعالى قال لی: یا محمّد، بعثت علیّاً مع الأنبیاء باطناً ومعک ظاهراً» ؛ «على جان ؛ خداوند تبارک و تعالى به من فرمود: اى محمّد ؛ على را با همه انبیاء به طور پنهانى و با تو به طور علنى و آشکار همراه نمودم».
2) سوره قصص، آیه 35.
3) مشارق انوار الیقین: 81، تفسیر برهان: 226/3 ح 2.
