فضائل اهل بیت علیهم السلام

روایات حاوی فضائل های بی شمار اهل بیت علیهم السلام

فضائل اهل بیت علیهم السلام

روایات حاوی فضائل های بی شمار اهل بیت علیهم السلام

مشخصات بلاگ
فضائل اهل بیت علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

در این وبلاگ روایاتی حاوی فضائل بی شمار اهل بیت علیهم السلام گذاشته میشود ... تا بتوانیم اهل بیت علیهم السلام و جایگاهشان را بهتر بشناسیم و درک کنیم .

باشد تا رستگار شویم یاعلی مدد

طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی

قطره ای از فضائل اهل بیت علیهم السلام

فضائل امیرالمومنین علیهم السلام

مناقب امیرالمومنین علیهم السلام

مناقب حضرت فاطمه سلام الله علیها

فضائل حضرت فاطمه سلام الله علیها

فضائل امام زمان (عج)

مناقب امام جواد علیهم السلام

فضائل امام جواد علیهم السلام

قطره ای از فضائل امام حسین علیهم السلام

مناقب امام حسن علیهم السلام

فضائل امام حسن علیهم السلام

مناقب امام زمان(عج)

مناقب امام رضا علیهم السلام

فضائل امام رضا علیهم السلام

مناقب امام کاظم علیهم السلام

فضائل امام کاظم علیهم السلام

فضائل امام صادق علیهم السلام

مناقب امام صادق علیهم السلام

مناقب امام هادی علیهم السلام

فضائل امام هادی علیهم السلام

مناقب امام حسین علیه السلام

فضائل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

مناقب اهل بیت علیهم السلام

فضائل امام حسین علیهم السلام

مناقب امام محمد باقر علیهم السلام

فضائل امام محمد باقر علیهم السلام

فضائل حضرت عباس علیهم السلام

فضائل حضرت فاطمه س

مناقب مسلم بن عقیل علیهم السلام

فضائل مسلم بن عقیل علیهم السلام

۱۱۲ مطلب با موضوع «کتاب قطره ای از دریای فضائل اهل بیت علیهم السلام» ثبت شده است

  بسم الله الرحمن الرحیم


فضائل امیرالمومنین علیه السلام


شیخ حسن بن سلیمان رحمه الله در کتاب «محتضر» از کتاب «نوادر الحکمة» از عمّار بن یاسر نقل مى کند که گفت: رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم فرمود:


آن شب که به آسمانها سیر داده شدم و به بالاترین مرتبه قرب پروردگار نائل آمدم از ناحیه ربوبى به من خطاب شد:


یا محمّد من أحبّ خلقی إلیک؟


اى محمّد ؛ محبوب‏ترین آفریده من نزد تو کیست ؟


عرض کردم: خداوندا ؛ تو داناتر هستى.


فرمود: من داناترم ولى مى‏ خواهم از زبان خودت بشنوم.


عرض کردم: پسر عمویم علىّ بن ابى طالب علیه السلام. فرمود: نگاه کن.


فالتفتّ فإذا بعلیّ علیه السلام واقف معی، وقد خرقت حجب السماوات، وقد أوقف رأسه یسمع ما یقول فخررت للَّه‏ تعالى ساجداً.


همین که نگاه کردم دیدم على علیه السلام با من ایستاده و همه پرده‏ هاى آسمانى را دریده و موانع را کنار زده و سر خود را بلند کرده ‏گفتگوى ما را گوش مى ‏کند، پس بر خاک افتاده و براى خدا سجده کردم.


منابع :


 المحتضر: 107، بحار الأنوار: 383/25 ح 37.


بسم الله الرحمن الرحیم 

فضائل امیرالمومنین (ع) و پیامبر (ص) در شب معراج 

 در کتاب «محتضر» از پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم روایت شده است که آن‏ حضرت فرمود:

- در معراج و سیرى که در ملکوت آسمان‏ها داشتم - فرشته اى نزد من آمد و عرض کرد: اى محمّد ! از آنها که ‏قبل از تو به رسالت رسیده اند سئوال کن بر چه عقیده ‏اى مبعوث شده اند؟

گفتم: اى پیامبران و اى فرستاده شدگان ؛ شما قبل از من بر چه عقیده ‏اى به رسالت برانگیخته شدید؟ عرض ‏کردند:

على ولایتک وولایة علیّ بن أبی‏طالب علیه السلام.

بر ولایت تو و ولایت علىّ بن ابیطالب علیه السلام .

منابع:

 المحتضر: 125، بحار الأنوار: 307/26 ح 70، تأویل الآیات: 562/2 ح 29، بحار الأنوار: 154/36 ح 134،تفسیر برهان: 147/4 ح 3.

 بسم الله الرحمن الرحیم



فضائل امام حسن علیه السلام


 در کتاب «فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام» از حمید بن على بجلى نقل کرده است که رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم فرمود :


 هنگامى که اهل بهشت به طرف بهشت رانده مى ‏شوند ، بهشت عرض مى‏ کند :


یا ربّ ألیس قد وعدتنی أن تزیّننی برکنین؟


 خداوندا ! آیا به من وعده ندادى که مرا به دو پایه اساسى زینت بخشى ؟


 ندا رسد : ألیس قد زیّنتک بالحسن والحسین علیهما السلام؟


آیا تو را به حسن و حسین علیهما السلام زینت ندادم ؟


بهشت با شنیدن آن به خود ناز کند همانطور که عروس ناز مى‏ کند .


منابع:


 بحار الأنوار : 276/43 و293 و304 (با کمى اختلاف).


بسم الله الرحمن الرحیم 


فضائل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 



برقى رحمه الله در کتاب «محاسن» از امام باقر علیه السلام نقل مى‏ کند که فرمود:


هنگامى که قیامت فرا رسد خداوند تمام مخلوقاتش را از ابتداى خلقت تا انتهاى آن در محلّى جمع کند، ندا کننده ‏اى در آن هنگام فریاد برآورد: هر کس بر رسول اکرم صلى الله علیه وآله وسلم حقّى دارد بپا خیزد، پس عدّه ‏اى از جا برخیزند، از آنها سئوال شود: حقّ شما بر پیامبر چیست؟


در جواب مى‏ گویند: کنّا نصل أهل بیته من بعده.


ما بعد از آن حضرت به اهل بیت او احسان مى ‏کردیم.


به آنها گفته شود: اذهبوا فطوفوا فی الناس فمن کانت له عندکم ید فخذوا بیده‏ فأدخلوه الجنّة.


بروید و در میان مردم بگردید هر کس به شما لطفى کرده و نعمتى بخشیده دست او راگرفته وارد بهشت کنید.(1)


در روایت دیگرى از آن حضرت نقل شده است که فرمود:


من اصطنع إلى أحد من أهل بیتی یداً اُکافیه یوم القیامة.(2)


هر کس به یکى از اهل بیت من نعمتى بخشیده و احسانى کرده فرداى قیامت من او راپاداش خواهم داد.


منابع :


1) المحاسن: 47 ح 109، وسائل الشیعة: 558/11 ح 9، بحار الأنوار: 228/26 ح 4 به نقل از تفسیر قمى.


2) المحاسن: 48 ح 111، بحار الأنوار: 228/26 ح 6.


بسم الله الرحمن الرحیم


فضائل امام زین العابدین علیه السلام


روایت شده است : مادر آن حضرت بنام شهربانو «شاه زنان»(1) که دختر یکى از پادشاهان عجم بنام یزدجرد بود در هنگام ولادت و زایمان آن حضرت از دنیا رفت ، و بعد از آن زن دیگرى سرپرستى و پرورش او را به عهده گرفت ، و امام علیه السلام او را مادر مى ‏نامید .

    نقل شده است : امام سجّاد علیه السلام با این زن در یک کاسه غذا نمى‏ خورد ، و وقتى به آن حضرت عرض کردند : شما که نیکوکارترین مردم هستید چرا با این مادر هم ‏غذا نمى ‏شوید در حالى که او دوست دارد با شما هم‏ غذا شود؟ امام علیه السلام در جواب فرمود :

 أکره أن تسبق یدی إلى ما سبقت إلیه عینها، فأکون عاقّاً لها.

 نمى‏ پسندم دست من به لقمه ‏اى پیشى بگیرد که او پیش از من به آن نظر افکنده است ، و در نتیجه با این عمل خاطر او را آزرده کنم و عاق او گردم .(2)

    و وقتى فقیر و مستمندى نزد او مى‏ آمد مى ‏فرمود :

 مرحباً بمن یحمل زادی إلى الآخرة .

 خوش آمدى اى کسى که بار آخرت و توشه فرداى مرا به دوش مى‏ گیرى .(3)


رو نوشت :


1) او دختر یزدجرد بن شهریار بن کسرى پادشاه روم بوده است .

    در کتاب «روضة الواعظین: 201» نقل کرده است : امیرالمؤمنین ‏علیه السلام حریث بن جابر حنفى را فرماندار ناحیه ‏اى از مشرق‏ زمین نمود ، و او دو دختر یزدجرد را به سوى آن حضرت فرستاد ، امیرالمؤمنین علیه السلام یکى از آن دو یعنى شاه زنان را به فرزندش امام حسین علیه السلام بخشید که از او حضرت زین العابدین علیه السلام به دنیا آمد ، و دیگرى را به محمّد بن ابى بکر بخشید که از او قاسم به دنیا آمد ، پس این دو پسرخاله ‏اند .


2) مناقب ابن شهراشوب: 162/4، بحار الأنوار : 93/46 ح82 .


3) کشف الغمّة : 74/2، بحار الأنوار : 98/46 ح 86 .




بسم الله الرحمن الرحیم


فضائل امام جواد علیه السلام


طبرى رحمه الله در کتاب «دلائل الإمامه» از زکریّا بن آدم رحمه الله نقل کرده است که گفت: در خدمت حضرت رضا علیه السلام بودم که حضرت جواد علیه السلام را در حالیکه سنّ شریف او کمتر از چهار سال بود نزد او آوردند ، دست خود را بر زمین زد و سر خود را به طرف آسمان بلند کرد و مدّتى در فکر فرو رفت .

    حضرت رضا علیه السلام فرمود :

 بنفسی أنت، فیم طال فکرک .

 فدایت شوم ، در چه باره این قدر فکر مى‏ کنى؟

 عرض کرد: فیما صُنع باُمّی فاطمة علیها السلام أما واللَّه لاُخرجنّهما ثمّ لاُحرقنّهما ثمّ لاُذرینّهما ثمّ لأنسفنّهما فی الیمّ نسفاً .

 در آن رفتار زشت و ظالمانه ‏اى که با مادرم فاطمه علیها السلام نمودند، بخدا قسم آن دو ظالم را از قبر بیرون مى ‏آورم، بدن آنها را به آتش مى‏ سوزانم، و خاکسترش را بر باد مى ‏دهم ، و آن‏ها را در دریا سرازیر مى‏ کنم.

 حضرت رضا علیه السلام او را در برگرفتند و بین دو چشمان مبارک او را بوسیدند و فرمودند: پدر و مادرم بفدایت، تو شایسته و سزاوار منصب امامتى .


منابع :


نوادر المعجزات: 183 ح 10، دلائل الإمامة: 400 ح 18، بحار الأنوار : 59/50 ح 34، مدینة المعاجز: 324/7 ح 55 .



بسم الله الرحمن الرحیم


فضائل امام زمان (عج)


شیخ صدوق‏ رحمه الله در کتاب کمال الدین در تفسیر آیه شریفه «هُدىً لِلْمُتَّقین × الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْب»(سوره بقره ، آیه 2 و 3 .) «این قرآن پرهیزکاران را هدایت مى‏ کند، کسانى که به غیب ایمان دارند»، از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که فرمود:

 المتّقون: شیعة علیّ‏ علیه السلام والغیب: فهو الحجّة الغائب.

 پرهیزکاران شیعیان حضرت على علیه السلام هستند، و مراد از غیب حجّت غایب است .


منابع :


کمال الدین: 340/2 ح 20 و 18/1 سطر 1، تفسیر برهان : 53/1 ح5 و 181/2 ح1، بحار الأنوار : 52/51 ح 29 و 124/52 ح 8

بسم الله الرحمن الرحیم


دره ضیاع


در کتاب «فضائل» از عمر بن خطّاب نقل کرده است که گفت: در حضور رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم در مسجد آن حضرت بودیم، نماز ظهر را به جماعت برپا داشت، سپس به محراب تکیه کرد، همانند ماه در نهایت‏ درخشندگى و کمال بود و اصحاب در اطرافش جمع شده بودند، ناگهان نگاهى به آسمان نمود، و پس از مدّتى‏ نگاهى به زمین کرد و سپس به کوه و دشت نظرى کرد و فرمود:

اى گروه مسلمین ؛ ساکت باشید خداوند شما را رحمت کند، بدانید در دوزخ درّه اى است که درّه ضیاع نامیده مى‏ شود، در آن چاهى است و در آن چاه مارى‏ است، جهنّم از آن درّه و درّه از آن چاه، و چاه از آن مار هر روز هفتاد مرتبه به خدا شکایت مى‏ کند.

عرض کردند: اى رسول خدا ؛ این عذاب دو چندانى که قسمتى از آن از قسمت دیگرش گله مى ‏کند براى چه ‏کسى است ؟ فرمود:

هو لمن یأتی یوم القیامة وهو غیر ملتزم بولایة علیّ بن أبی‏طالب‏ علیه السلام.


براى آنهائى که به صحنه قیامت در حالى که به ولایت على بن ابى طالب پایبند نبوده اند وارد شوند.


منابع :



الروضة: 9، بحار الأنوار: 250/39 ح 14.

بسم الله الرحمن الرحیم


فضائل امام جواد علیه السلام


عیّاشى‏ رحمه الله در کتاب تفسیر از محمّد بن عیسى بن زیاد نقل کرده است که گفت: در دفتر و محلّ کار ابن عبّاد بودم ، دیدم مشغول رونویسى نوشته ‏اى است ، از آن سؤال کردم که چیست ؟ گفتند : نامه ‏اى را حضرت رضا علیه السلام از خراسان فرستاده است. از آنها درخواست کردم که آن را به من نشان دهند تا بخوانم ، و آنها پذیرفتند .

    در آن نوشته شده بود:

 بسم اللَّه الرحمن الرحیم، أبقاک اللَّه طویلاً وأعاذک من عدوّک، یا ولدی ، فداک أبوک.

 بنام خداوند بخشنده مهربان، خداوند تو را نگهدارد و در پناه خود از شرّ دشمنانت محافظت فرماید، اى پسرم ، فدایت شوم .

 من در حال حیات و در صحّت و سلامتى اموال خود را به تو واگذار نمودم، به امید آنکه خداوند بر تو منّت گذارد و بر خویشاوندان خود و غلامان حضرت موسى بن جعفر و امام صادق‏ علیهما السلام احسان و بخشش کنى.

 و امّا سعیده(1) او زنى است که هوشیار است و استعداد قوى و دقت نظر دارد در اموالى که می ‏بخشند.

 خداوند تبارک وتعالى فرموده است: «مَنْ ذَا الَّذی یُقْرِضُ اللَّه قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَه لَهُ أضْعافاً کَثیرَة»(2) ، «کیست که به خدا وام دهد وام نیکویى و او برایش چندین برابر کند» .

 و فرموده است: «لِیُنْفِقَ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِه وَمَن قُدِرَ عَلَیْهِ رِزْقُهُ فَلْیُنْفِقْ مِمّا آتاهُ اللَّه»(3) .

 «تا آنکه اشخاص دارا و ثروتمند به اندازه ثروت خود و کسانى که نادار هستند به قدر امکان که خدا به آنها مرحمت نموده بخشش کنند».

 و هر آینه خداوند به تو وسعت زیادى عطا کرده است، اى پسرم، پدرت فدایت شود کارها را از من پنهان مکن که از نصیب خود بى ‏بهره بمانى ، والسلام .(4)


پی نوشت و منابع :


1) یکى از کسانى است که مورد وثوق و اطمینان امام کاظم علیه السلام بوده است . براى تحقیق بیشتر رجوع کنید به معجم رجال حدیث : 192/23.

2) سوره بقره ، آیه 245 .

3) سوره طلاق ، آیه 7 .

4) تفسیر عیّاشى : 131/1 ح 18، بحار الأنوار : 103/50 ح 18، تفسیر برهان : 234/1 ح 5 .



 بسم الله الرحمن الرحیم 


امام زمان (عج) ، بئر معطّله


علىّ بن ابراهیم قمى‏ رحمه الله در تفسیرش از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت فرمود:


 مقصود از «بئر معطّله» - یعنى چاه پر آبى که تعطیل مانده و از آن بهره ‏بردارى نمى ‏شود - در آیه شریفه «وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشیدٍ»( سوره حج ، آیه 45 ) ، حضرت مهدى (عج) است.


منابع :


 تفسیر قمى : 85/2 ، فرموده است : «بِئْر مُعَطَّلَة» یعنى چاهى که از آن آب کشیده نشود و مقصود از آن امامى است که غایب گشته و از علم او بهره ‏بردارى نمى‏ شود . «تفسیر برهان : 96/3 ح6 به نقل از تفسیر قمى» .